Cultura, Diversidad Cultural, Etnocentrismo y Relativismo Cultural.

PELÍCULA: UNA BOTELLA EN EL MAR DE GAZA.

Tal es una joven francesa que vive en Jerusalén con su familia. Tiene diecisiete años, la edad del primer amor, del primer cigarrillo, del primer piercing… Y también del primer atentado.

Después de que un terrorista se inmole en un café del barrio donde vive, Tal escribe una carta a un palestino imaginario en la que expresa sus preguntas y su rechazo a que solo pueda existir odio entre los dos pueblos. Mete la carta en una botella que entrega a su hermano, pidiéndole que la tire al mar cerca de Gaza, donde hace la mili.

Unas semanas después, Tal recibe la contestación de un misterioso “Gazaman".an”.

INVESTIGACIÓN

La guetización escolar, una nueva forma de exclusión educativa

• Autores: María Ángeles Moreno Yus
• Localización: Revista de educación, ISSN 0034-8082, Nº 361, 2013 , págs. 358-378
• • Texto completo
• Resumen
  • En este artículo se exponen parcialmente los resultados elaborados en la investigación titulada Condiciones y procesos de guetización escolar en un mundo desigual. Esta investigación tiene como finalidad el análisis del fenómeno de la guetización escolar desde la perspectiva docente y contextualizado en el marco más amplio de la exclusión social y educativa. El estudio de casos o instituciones ha sido el procedimiento de investigación utilizado para poder analizar y describir el fenómeno de la guetización y para plantear sus posibles causas, desarrollo e implicaciones. En este caso se ha explorado desde la visión que tienen del problema los equipos docentes de tres centros escolares. Para ello se han empleado diversas técnicas de recogida de información(.........) A la luz de los resultados obtenidos podemos precisar que la guetización escolar debería de ser entendida como un fenómeno que afecta a la organización educativa de manera negativa, debilitándola desde el punto de vista cultural. 
    
    
    

    A DESTACAR:

    
    Se crean grupos diferenciado según rasgos culturales, no sólo en las escuelas, en todos los ámbitos (barrio, trabajo, ocio...), lo que perjudica a la diversidad cultural, el entendimiento entre personas de culturas diferentes.
    
    "Partir de la educación para fomentar la diversidad es una buena estrategia para combatir el racismo"
    
    

Racismo......Sólo una raza: LA HUMANA

La Asamblea francesa aprueba prohibir el burka y el niqab en los lugares públicos

La Asamblea francesa aprobó en 2010 la prohibición del uso del velo islámico integral en los lugares públicos, colacando al país galo en el segundo estado europeo en tomar esta decisión después de Belgica.

La normativa, ratificada por el senado, establece una multa de 150 euros para las mujeres que utilicen el burka o niqab en un lugar público, incluido la calle

Francia es un país europeo que acoge a unos cinco millones de seguidores del Islam.

Primera mujer multada por llevar burka en Francia.

Una mujer de 27 años fue sancionada con 150 euros de multa por llevar velo integral, solo un día después de la entrada en vigor de la ley contra el burka en Francia, que prohibe llevar el rostro cubierto en los lugares públicos. según confirmaron fuentes policiales, se trata de una mujer de 27 años a la que la policía ha aplicado la nueva normativa por llevar un velo integral o niqab en la localidad de Les Mureaux, al oeste de la capital gala, en un proceso que se desarrolló sin incidentes.


La Asamblea francesa aprobó en 2010 la prohibición del uso del velo islámico integral en los lugares públicos, colacando al país galo en el segundo estado europeo en tomar esta decisión después de Belgica.

La normativa, ratificada por el senado, establece una multa de 150 euros para las mujeres que utilicen el burka o niqab en un lugar público, incluido la calle

Francia es un país europeo que acoge a unos cinco millones de seguidores del Islam.

Las Mujeres Plato

En las distintas culturas, pintarse el rostro, adornarse con collares, anillos y pulseras, tatuarse la piel, o lucir perforaciones es algo más que una cuestión de coquetería. Los adornos corporales transmiten una vasta riqueza de información. De ese modo se proclama la pertenencia a un pueblo, a un grupo, a una etnia, se informa el estado civil de quien lo porta, el paso de la infancia a la adultez, el nacimiento de un hijo, o la puesta en escena de un ritual…

• Entre las mujeres Mursi, los platos labiales son todo un motivo de orgullo, un signo de resistencia y un símbolo de belleza y elegancia. Cuanto más grande es el plato, más deseada será la mujer y más vacas costara la dote que el hombre pagará por ella (lo normal es que paguen 20 o 30 vacas, algunas colmenas y últimamente es obligatorio regalarle al padre de la novia un Kalashnikov, el fusil de asalto más utilizado en los conflictos bélicos). Vale aclarar que las mujeres de las familias más pobres no llevan plato.

• El ritual del corte del labio se realiza a los 15 años. En ese momento también le arrancan los 4 dientes inferiores para que el plato se sostenga mejor (lo hacen con un palo o un trozo de hierro que aplican en la superficie de las piezas y luego golpean con una piedra). Posteriormente le realizan una clitoridectomía respetándole, por lo menos, los labios vaginales. A los hombres también los circuncidan. En realidad esto es así en toda Etiopía, cristianos coptos incluidos. Los Mursis también se rapan desde la cabeza a los pies porque les repugna el vello.

TIPOS DE ETNOCENTRISMO

 Existen diversas formas de etnocentrismo, entre ellas estarían:

• Etnocentrismo invertido, o xenocentrismo: pensar que la propia cultura es inferior a otras y resulta un obstáculo para la prosperidad o el desarrollo personal.

• Etnocentrismo racial: pensar que los miembros de la propia cultura o etnia tienen una dotación genética que les hace superiores o mejores para el desarrollo de la civilización.

• Etnocentrismo lingüístico: pensar que la lengua propia es más compleja, sutil y adecuada para el pensamiento que la lenguas de otros pueblos que pueden resultar bárbaras, rudas o faltas de expresión o flexibilidad para ciertos fines.

• Etnocentrismo religioso: pensar que la propia creencia religiosa es superior a otras en el sentido de que es la única verdadera, siendo el resto de prácticas y creencias idolatría.